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纪录片
台湾
[神殿]紀錄片以獨特觀點,詮釋陈旧丛林美學!生態哲學內涵。影片中动物學家陳玉峰传授用敬畏!讚嘆的視野,演繹动物演变史,以及丛林生態系的多樣性與功效,同時以環境倫理的觀點,講述台灣霧林生態系統的奧妙；也照射出人類與山林水土環境的互動關係。
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台湾
志工。有一群冷静无名的人们,在被忘记的台东角落里,通报着最实在的暖和,给茕居白叟!掉亲少年!罹癌志工!另有跟困厄性命格斗的人。他们的信心是,将魔难视为如常,无悔支付,直到性命终极。由于爱是折返跑,丰硕别人必将丰硕本人。导演历经一年半的在地记录,一户户的造访!互动!在拍摄长度长达七千多个分钟的影片中,记录多组人物,他们超越五百年的光阴时间。也实在刻划志工所面对的挑衅与苦乐,见证了陪同的暖和,相助的气力。影片中的人物,有些曾经不复存在,但他们所通报的暖和,已在另一自我的身上连续。绝对现今冷淡的社会,个案们的实在广告眼泪,诉说着另一种爱的表达。
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位于寒带雨林部落中的岛屿原住平易近妇女!与来自马来半岛的时髦计划师,怎样由于外地水库建立计画而有了贯穿连接！出身于婆罗洲的导演吴康豪（Nova Goh）在2014年于家乡地皮健行途中,碰见了森邦村（Kampung Semban）的比达友族（Bidayuh）铜环妇女,信心透过镜头记录遭到古代化衝击下仅存的铜环妇女以及铜环文明。 导演吴康豪（Nova Goh）怎样以砂拉越人的角度来对待古代化大众建立与原住平易近文明消逝的衝突！本片重要报告了自我与他者!传统与古代!东马与西马!岛屿与大陆等多重二元对峙视角,更隐含著来自传统文明在面对古代化过程下,除了成为[被注视的他者],更可挑选藉由[今世艺术]与[时髦创作]等古代化东西,再次塑造自我认同与族群认识的凝集。
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在台灣,有一群媽媽素性能翻轉平易近眾對於政治的想像,並踩平政治參與的門檻,實踐平易近主的價值,於是他們决然決然投入市議員參選。這是他們第一次出擊,他們是歐巴桑聯盟。在台中有六位候選人,這些政治素人,沒有宣傳車及看板,他們穿越各個路口及菜市場上,用本人的聲音來與選平易近對話。無論過去說的政治有多麽暗中,在他們的行動中,選舉不再是當選與否,而是看見更多的希望與對話空間。
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2019年新型冠狀肺炎寰球残虐,怎样对待人畜傳染疾病！1950年月,許多疫苗跟抗生素問世,傳抱病頓時變成是能够擊敗的對手。時至本日,新興疾病有發生率增长的趨勢,臺灣当局在人!禽!畜之間建構的防疫體系,能否足以抵御潛在的危機
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第一版是在1995年,以「一寸江山一寸血」为名推出；1997年,为留念卢沟桥变乱60周年,摄制组实现重返旧疆场之旅,访问大陆十一个省,记录片修正第二版,以「卢沟战火60年」为名推出； 1999年再次订正第三版,以「江山光阴」推出。第四版,仍旧以「一寸江山一寸血」为名。20 - 07年,卢沟桥变乱70周年,掉掉落郭台铭赞助,订正出第五版「走进中日战役——一寸江山一寸血」。 2014年11月18日,中视丰德宣告与台湾有名记录片导演陈君天就引进记录片「一寸江山一寸血」版权告竣协作共鸣。由中视丰德出资购置记录片「一寸江山一寸血」大陆版权,由陈君天导演与大陆创作团队,独特编纂!实现记录片「一寸江山一寸血」第六版「平易近族抗战」。
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片子从一封来自1969年的信开端追溯,谈及独破前原住平易近被奴役的暗中汗青,直到1969年产生的种族摩擦变乱,片子记载下这些不被议论及答应的回想,探究种族之间形成痛恨与隔膜的起因,入围台北片子奖最佳记录片等三项大奖。
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A busy Nanny School in Indramayu (West Java) is preparing hundreds of women each year for life as domestic workers abroad. Help is on the way? explores the various characters that undertake the required training and development, following them from the village to the school, into Jakarta and eventually working abroad in Taiwan. We also explore the role of the agents, teachers and personnel at the school. It is at times an emotional journey but also funny, enlightening and a little competitive, offering a unique insight into a lifestyle not often seen on screen.
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纪录片 剧情
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H是一位逃跑一年多的印尼籍外勞,喜歡流落的他在僱主的農地四周搭了一座工寮,同時收容著一位從金屬加工廠跑出來,後來又在茶園差點被員警抓到的友人R,R暫時都住在工寮不敢出門。今晚H接到了友人T的電話,從生果工廠跑出來的她要帶著從汽車整机廠跑出來的B一同過來。也是這一晚,從僱主家跑出來的幫傭E,還有從螺絲工廠跑出來的D陸續到訪,原來H的工寮已經傳開了⋯。
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生於台北的Erika,原為家中長子,在東京任务期間開始跨出原素性別,釋放過去尽力壓抑的女性認同。本片記錄Erika逐渐打造幻想身體,直至实现性別重置手術移居岛国日本的性命路程。藉由在岛国日本與臺灣!男性與女性因素之間的流動與安頓,照射出跨性別在社會體制中游移碰撞的獨特軌跡,並透過其姊姊的視角呈現家人面對衝擊的心路歷程。
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台湾
電影,一項百年前興起的新科技 沒人推测紀錄它的资料,膠卷,會在這個時代瀕臨絕種,被數位潮水給代替 膠卷,在溫度18-22度與溼度55度的環境下,尚能生活6!70年 但,當它曝露在缺少恆溫恆濕的環境裡 膠卷隨時可能開始發酸,影像隨之裂解!溶出 而記載鄙人面的所有記憶,也就無法再被喚醒 台灣有一群人,正參與在這場時間競賽中 他們隱身於[新加坡工業園區]的片庫 這裡一萬七千多部的膠卷與百萬件的電影文物,成為他們的精力糧食 他們日復一日的在裡頭穿越,帶著疑問!帶著學習!帶著信心 他們在做的,是喚醒這些長年被疏忽的膠卷 進而拼湊出那些不復存在的社會氛圍跟遙遠的生涯樣貌 而這些片庫時光,就是電影典藏與膠卷修復者們的一样平常
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一百年前,美國飛内行 Art Smith 的飛行扮演,不約而同改變了臺灣青年謝文達與朝鮮青年安昌男的终生,他們前去岛国日本學習飛機操縱,試圖以飛行與殖平易近者岛国日自己一較高低,那是他們独一能代表家鄉,揚眉吐氣的機會。他們有著类似的前半生,卻有完整差其余命運。兩人再次於空中相遇,竟是判斷遭受敵機,準備朝對方開火迎擊......
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纪录片 文艺 励志
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1 - 时光很贵重,要不雅众一口吻看完60分钟,就算手上握有遥控器随时能够转台,但想想还蛮法西斯的。我想以二十部五分钟零五格短片集结的影片；以相似极短篇的短兵作战,点到为止。2 - 生机能够有黄国骏的“麦克风试音室“裡的玄色滑稽虽不克不及称之淨化平易近气至少能够让人无所顿逃。3 - 假如硬要冠个“议题”,它会包含：性别!国度暴力!国族认同!反核!人权啦… 等等。假如站在创作者的角度我会説,这是心坎深处最想抒发确今世的声响。我不是作家,画家或艺人,以是记录片是独一并且终极的情势；它不会改编成文集出版!舞台剧!电视剧更不会上院线。4 - 固然它们仍是有独特的主题～「 台湾在哪裡！」5 - 片名「10－10」（发音：十减十!十到十!十跟十!十不十…都能够／ 英语：Double Ten Minus）,并非衝著多年前10×10 - 金马奖平易近国100年事念短片来的,而是有些事件不用定要像拜拜过节一样应景；过了就算了。谁説炎天就不克不及探讨去圣诞节的礼品！对于台湾在所谓开国百年的处境,透过一个不主要的!不着名导演来看,但是主要的；起因很简略,这裡是大众电视。别让“妄想家”事件糢糊了眼界。6 - 每个极短篇,在掉掉落不雅众共识的条件外,每个集体都还将认识到另有打不完的仗。7 - 要真。信。8 - 存善。达。9 - 求美。雅。10 - 「 这是一部名副其实的记录片。」period。
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对少数人来说,不管碰到几多波折与难题,“家”是永久回得去的处所!是遮风避雨的泊岸。但对小珍!沛宜来说,倒是盼望而弗成得的地点。在构造性贫困的大配景下,小珍背负着布满伤痛的从前,奋力向将来拼搏；而沛宜则是透过对爱的追随,在跌撞中探索幸福样貌。她们面前的将来有些渺茫。
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纪录片 剧情
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